正文第二十一章岸芷汀兰，郁郁青青

巢，北支则为匈奴之祖。”

    王毓道：“夏人之後也罢！百蛮之国也罢！今为中土诸夏之世仇，必以武折之，天下乃安。”

    临船数名头戴进贤冠的士子，闻言侧听，为首者道：“在下豫州士子安yAn寿、濮yAn兴、商丘成，将往洛yAn从谷粱之学，愿与两位辩议匈奴之战和。”

    晁榘道：“匈奴悖逆不轨，数为寇，暴於边鄙，擅恣入塞，犯厉中国，伐郡、县、朔方都尉，边人之久患，苦为虏所系获也，杀宜诛讨之日久矣。故修障塞，饬烽燧，屯戍以备之，养纵横杀场之战马，聚被坚执锐之士，北破匈奴，犁庭扫x，天下乃安。”

    安yAn寿道：“孔子曰：‘有国有家者，不患贫而患不均，不患寡而患不安。’故天子不言多少，诸侯不言利害，大夫不言得丧。畜仁义以风之，广德行以怀之。是以近者亲附而远者悦服。故善克者不战，善战者不师，善师者不阵。修之於庙堂，而折冲还师。王者行仁政，无敌於天下。”

    晁榘道：“夷狄畏威而不怀德，匜朝遵和约而不违，然，匈奴无信桀黠，寇盗不为衰止，而单于反以加骄倨。逮至今日，与通关市，妻以夏nV，增厚其赂，岁以千金，而匈奴数背约束，边境屡被其害。和无益，已然明效也！”

    另一名商丘成的士子道：“古者，贵以德而贱用兵。孔子曰：‘远人不服，则修文德以来之。’今废道德而任兵革，兴师而伐之，屯戍而备之，暴兵露师，以支久长，转输粮食无已，使边境之士饥寒於外，百姓劳苦於内。天下怨声载道，盗匪并起，齐鲁之间，致有万人之匪！於是上苍乃警人君，於是灾异四起，水旱往返。若汉匈弭兵，四海咸安，