第三百零九章:云贵都督府
书迷正在阅读:魔女的孩子 , 失忆笔记本 , 逆水寒大因怕(主要all神相) , 可以去你家做爱吗?(NP,第一人称) , 本老板的悠哉商店-短篇集GL , 守约,你也不想被别人知道你是这样的人吧 , 向日葵的花和叶 , 农女花穴日常 , 古墓魅影[盗墓笔记][瓶邪同人] , 欢迎来到人间研究部!2 , 一个反派的悲惨故事 , 完整的爱
朱高煦当然明白,这样做的好处显而易见。 那些入国子监进学的土司子弟,与中原子弟一样受到汉家礼法约束与教育,思想得到了改变。 有些经过国子监学习的土司子弟,在回去继承土司职位後,施政方略出现了新变化。 例如云南北胜州之高策,九岁至京师入学,学成返云南入袭职,“莅政之日,即禁止私人不得擅置田宅”,抑制土地兼并,使其管辖的北胜州“民乃安业”已然中土之官。 这个“用夏变夷”之策,永乐初期全面推广新科举制之後,仍继续沿用。 即便是朱高煦继位,改元乾熙,朝廷“用夏变夷”的方略也没有改变。 至於齐泰说的第二点,朱高煦知道这也有着其历史原因。 大明建立後,朱元璋认为“元时为官,但贵本族,轻中国之士,南人至不得风宪,岂是公道?” 为巩固政权稳定,朱元璋专门调整了对待治下归附蛮夷的政策,即“朕即为华夏主,华夷无间,姓氏虽异,抚字如一”、“夫好善恶恶,人情所同,岂间於华夷?” 他制定了“威德兼施”的治理蛮夷之原则,即“盖蛮夷非威不畏,非惠不怀,然一於威不能感其心,一於惠不能摄其暴,惟威惠并行,此驭夷之道。” 威是指军事上的威压、征服,德是指政治上的恩怀、德惠。 就在朱高煦沉思之时,齐泰接着道:“太祖为了安抚诸蛮,对待归顺诸蛮施